strang_rock: (Пасхальный)


Реконструкция фотки 1907 года нашего храма. Сейчас осталась только та часть, что без купола - прямоугольная двухэтажная  пристройка.
Вчера всё прошло хорошо, радостно, по молитвам святителя. Традиционно привезли чудотворную икону Николая, которая будет у нас то Троицы.
В ближайшие субботу и воскресенье планируем службы на церковнославянском - в память святых Кирилла и Мефодия.
Вчера храму подарили украинский флаг. Привезли из Одессы - практически боевое знамя. Человек с ним ходил на марш За единство Украины 2 мая.  На Троицу планируем торжественно установить его на территории храма.
Read more... )
strang_rock: (Пасхальный)
Праздник половины пути. Мы между Пасхой и Пятидесятницей. Пасха - это первый и главный шаг из ада - рождение. День Троицы - исполнение Духом для освящения мира, наполнение мира истинным Величием Бога, Его силой.
Сегодня Церковь напоминает нам, что мы хоть и в непростом пути, но и в пустыне жизни не оставлены без Божьей заботы, попечения и воды живой. В радости черпаем её "из источников спасения" (Ис. 12,3).
Иконография праздника часто представляет нам Иисуса 12-летним отроком, научающем в Храме старцев.
strang_rock: (Пасхальный)
Воскресение заразно. Избавление от ада заразно тоже. И ад этого боится.
До воскресения Христового все человеки, кроме двух, прямиком топали в ад. Христос тоже туда пошёл. И ад заразился воскресением. Самсон когда-то шутя лишил филистимлян городских ворот. Христос в радости воскрес - попрал врата ада и опустошил его.

В полночь у дверей храма Воскресения в Иерусалиме.
IMG_2461
Read more... )
strang_rock: (Поп с кадилом)

Праведный Лазарь таки не отпускает мою душу грешную, и слава Богу. Хокку про Лазаря вышли такие.

Ад утробу отверз
Жизни в сретение
Лазаря изблевал.


Read more... )
strang_rock: (Пасхальный)


Почему-то в этом году православная часть фленты достала из закромов своих извилистых путей жэжэшных старые посты про день сей. Достаётся Петру и Февронье. К празднованию дня влюблённых отношение различное, ну мы и так все про всё знаем, ибо круты весьма и продвинуты. Но речь не о том. Периодически возникает вопрос, что нет в православных житиях примера чувственной любви, которой стоило бы подражать. И поэтому давайте любить друг дружку в Валентинов день! Ну или не будем - как кому больше нравится.
Начитавшись жэжэ я погрузился в глубокий ступор. И вместо того, чтобы думать о проповеди на Сретение стал думать о примерах плотской любви в агиографиической литературе. И нашел таки. Нужно только пару штришков к тексту святителя Димитрия добавить- и нате вам- кохайтеся чорноброві - хоч і з москалями.
Есть в наших святцах одна пара. Оба в лике. Он - как мученик, она - как праведница. И связывало их... сожительство... ну в том самом смысле.

Read more... )
strang_rock: (Поп с кадилом)

Из самых интересных народных обычаев, связанных со Сретенскими свечами - это подпаливать волосы вначале хозяину дома свечкой, а потом шерсть животных ею же, а остатки воска закатать в шкуру. Сколько у вас сКотиков - на столько частей и надо разломить свечку - чтоб всем хватило.
Обязательно походить посолонь по дому и выжечь "всё лихо из угла в угол". На воротах гарью рисовать кресты и коловраты. Ну а про защиту от сглаза, порчи, отогнание грозы и нагоняние женихов этими свечками и так всем известно. Пользуйтесь - не обожгитесь только.

Накануне Сретения, и после него раздаём прихожанам и захожанам вот такие листовочки

Read more... )
strang_rock: (Пасхальный)
Всегда не очень понятно о чем говорить в навечерие Богоявления. Мы стоим на пороге праздника, но ещё вроде бы не праздник. Мы уже совершаем великое освящение воды, но как-то всё равно в предвкушении завтрашнего освящения, мы уже почти празднуем, но день постный.
19.01.2012_1 (52)
Хотя, с другой стороны, мы всю жизнь стоим на пороге. Мы стучимся в врата вечности, мы "стоим на пороге храма, и от окаянных мыслей не избавляемся", и вообще часто ожидание события для нас становится ярче и значительней самого события.
Сегодня нужно просто прожить ещё один предпраздничный день. Сегодня, освящая воду нужно ещё раз вспомнить о Первосвятителе и попробовать не предать Его. А потом - обычное дело - по молитвам сходит огонь Духа Святого на воду, в которой отразиться "слава Ливана дастся ей, великолепие Кармила и Сарона" "и превратится призрак вод в озеро" - малая чаша водосвятная - в океан бурлящий. Главное, чтобы черпать эту сладкую воду в радости - это единственное условие чтобы "Всякий дол  наполнился, и всякая гора и холм  понизились, кривизны выпрямились и неровные пути сделались гладкими".
Христос не собирается повторять чудес Моисея, Навина и Елисея - он не желает выходить сухим из воды. Он стоит на пороге служения, как на пороге ада. По слову Паламы, схождение Христа в воду и погружение в неё прообразует Его сошествие во ад, а выход из неё - воскрешение из мёртвых, и именно поэтому, по выходе из Иордана, открываются Небеса и путь на Небо для всех. Просто лишь потому, что Один Человек не захотел выйти сухим из воды, хотя имел для этого все возможности.
strang_rock: (Пасхальный)

и облако взяло Его из вида их Деян. 1.9
Что это за облако? Это однозначно не подобие ковра - самолёта, как иногда и на иконах изображают. Облако берёт Христа из вида апостолов. Они просто перестают Его видеть. Христос уходит в божественный мрак - туда, где настолько много света, что наши очи от него слепнут. И сделал тьму покровом Своим. Пс. 17.12
Апостолы теряют Христа и ищут на небе. Потому, что только на духовном небе мы и можем найти Бога. 40 дней назад ангел во гробе сказал мироносицам "Его здесь нет". Его нет ни в одном гробе, ни в одной потаённой комнате. Он воскрес и вошёл в Свой Божественный мрак - дабы наполнить всё и вся. И поэтому апостолы возвращались с великою радостью.


Read more... )
strang_rock: (Пасхальный)
Тогда к нам икону "Всех Скорбящих Радосте" привозили, мироточивую.

Три попа. Азъ, о.Роман и благочестивейший игумен Ефрем, он же Охрим, он же "старец".
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/483968_467157876687071_895592832_n.jpg

Read more... )
strang_rock: (Пасхальный)

Симеон по Встрече идёт во ад с радостью, с надеждой, с верой.
После это же Евангелие несёт в ад и Иоанн предтеча.
Симеон и Иоанн не видели Христа Чудотворящего, но они исполнены Евангелия Царства.
Они прожили чудо Встречи. И эта Встреча исполнила их Радости. Поэтому кратковременное пребывание во аде не казалось ни тяжестью, ни трагедией. Евангелие больше ада. Евангелие сильнее адовых врат. Милость и радость превозносятся над судом ада. Оправдание милостью глубже бездны греха.
Но оправдание это возможно только Встречей. Чудо вторично. Симеон видел не чудотворца в Мессии, а всего лишь младенца. Иоанн, кстати, тоже не чудесами был поражен, а смирением. Лукавый род знамений искал. Рыцари веры ищут не чуда, а Встречи. Это как жених от невесты с трепетом ожидает взгляда и встречи с ней, а не того, что она носки стирать ему будет.
Сретение праздник таинственный. Дивный и тихий. Именно в такой обстановке возможна Встреча. Не в суете, а где-то в дальнем углу притвора, где Симеон и Анна встретились чтобы Встреьить Его. И сегодня мы встречаемся для совместной молитвы в храмах чтобы не в суету окунуться, а встретится с Ним.
strang_rock: (Пасхальный)

Почему мы празднуем Рождество?
Чьё это Рождество?
Кто главный герой нашего Рождества?
Архетипом чего для нас является Рождество?
И вообще... нужно ли такое празднование?
И вывод - мы наверняка...
Read more... )
strang_rock: (Пасхальный)

Вот чего нашёл, готовясь к проповеди на престольный праздник. Святитель Николай и по сей день открывает нам себя.
http://www.nikola-ygodnik.narod.ru/Raznoe_001.html



Read more... )

strang_rock: (Default)
Однажды люди в очередной раз захотели "стать как боги". Только в этот раз башню они строили до небес чтобы "сделать себе имя", и превознести его. И договорились они про сие крепко, потому, что "На всей земле был один язык и одно наречие." (Быт. 11.1). И построили бы, ибо гордыня человеческая велика, даже не до небес, а гораздо выше. И тогда Бог сошёл и "смешал там язык их, так чтобы один не понимал речи другого"(Быт.11.7), чтобы смирить гордыню их.
Очень важно понимать, что Господь именно смешивает язык, а не просто каждой группе людей повелевает говорить на том или ином языке. В Вавилоне смешиваются понятия и тогда люди перестают понимать друг друга. И вот именно по причине этих "непоняток" башня перестаёт строиться. И в самом деле, как можно что-то построить, когда, например, прораб говорит "меси раствор", а рабочий начинает таскать кирпичи?
Язык каждого народа возникает потом - когда люди его находят, этот общий язык, когда научаются смирять свою гордыню и договариваться друг с другом...
А потом, тысячелетия спустя, в одном еврейском городе, представители многих языков собрались праздновать день Пятидесятницы, и вот, "внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра" (Деян. 2.2) и странные бородатые галилейские дядьки зажглись огнём Святого Духа, и заговорили многими языками. "Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием." (Деян. 2.6)
В этот день Господь подчеркнул святость каждого языка и показал путь к Небесам Небес.
strang_rock: (Default)
Как известно, у нас есть два праздника, посвящённых святителю Николаю.
Недавно, кстати, узнал как народ православный различает иконы Николы вешнего и Николы зимнего - долго веселился))))
Сегодня - Никола вешний - вот его образ.


Образ Николы зимнего под катом - называется найди отличия)))))))

Read more... )

P.S.    Храмовый праздник прошёл хорошо. Я в очередной раз убедился, что иподьяконы - это адепты броуновского движения.
strang_rock: (Default)
http://www.brooklyn-church.org/wp-content/uploads/2010/10/foma2.jpg
И почему Фома должен был верить апостолам, видевшим Господа воскресшим?
Разве Пётр не отрёкся от Него?
Разве все остальные не бросили Христа?
И разве Фома мог доверять себе, ведь он тоже оставил Учителя, хотя говорил, что умрёт за Него?
Фома вторгается в нашу пасхальную радость чтобы мы ещё и ещё раз могли искренне воскликнуть "ГОСПОДЬ МОЙ, И БОГ МОЙ!"

Нам так иногда не хватает умения задавать честные и прямые вопросы.

Фоме Церковь посвятила день восьмой после Пасхи. Начало новой недели и завершение Пасхальной. Именно восьмым днём называют Отцы будущий век. Век Царства. Маловерным там места нет. Фома своё маловерие победил - сможем ли мы так сделать?

strang_rock: (Default)
Страстная неделя тянется бесконечно долго. Она вмещает в себя огромное количество событий и требует огромного духовного напряжения.
Но вот наступает "час ранний" Первого Дня. И тогда всё остальное неважно.
Христос Воскрес! Радость вечная!

Это мы ещё подобно мироносицам перед закрытыми дверями храма (гроба Господнего).
"Воскресение Твое, Христе, Спасе, ангелы поют на небесах, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити"



Read more... )

strang_rock: (Default)
А мы 40 святых хорошо отпраздновали.
Архиерей приходили. Попов немало. Хиротония дьяконская была. За новейшую историю храма первая, хотя сколько их было за предыдущие три столетия - одному Богу известно. Фотки качества плохого - с телефона, но оставляю для истории.


http://cs5544.userapi.com/u139041469/155059265/x_13098bfa.jpg


Read more... )


Отец Андрей [livejournal.com profile] webpadre замечательную ссылочку подкинул - от Ольги Чигринской - приснившийся ей сценарий фильма про Севастийских мучеников. Читать всем настоятельно рекомендую. http://pharisai.at.ua/publ/manipula/10-1-0-246
Пока мы не поймём, что святые были живыми людьми - мы не сможем идти их путём.
strang_rock: (Default)
Мы уже живём весной. На какой-бы широте не находились. И если у нас на озёрах ещё лёд, хотя они наполняются талой водой, то в бывшей Великой Армении, часть которой сегодня находится на территории Турции, наверняка уже лёд сошёл. А вода холодная... Километрах в 10 от города Сивас находится большое озеро, куда ровно 1692 года назад вошли 40 человек - римских воинов.
Они были из разных мест, земное отечество их неизвестно, хотя истинная родина их св. Василием Великим определена - Вышний Иерусалим, свободный, что есть матерь всем нам (Гал.4.26) Вошли добровольно, ибо были осуждены, и виной их было то, что они христиане. А сегодня кто жаворонков, кто вареники лепит - по 40 штук. Вареники то тоже неплохо, но подвиг святых важнее. Это ведь они вышли из воды - в землю - и на Небеса Небес - вернулись в Родной Город.

http://days.pravoslavie.ru/jpg/ib4114.jpg


Василий Великий Беседа 19 На день святых четыредесяти мучеников )


strang_rock: (Default)
Торжество Православия - это не победа над внешним врагом или обстоятельствами. Торжество Православия - это победа над собственным неверием, раздвоенностью, нежеланием видеть возле себя Бога. Отрицание иконы - это есть отрицание того, что Невидимый и Непостижимый явил Себя.

Почитание образа - есть стремление увидеть Богочеловеческую полноту Христа, начало любви. Продолжение любви этой - умение увидеть в подпухшем соседе образ Живого Бога. Исполнение любви - гостеприимство Авраама, Троицеприимство.

В.И. Даль указывает, что "встарь на празднествах являлась торжественная колесница с празднуемыми героем". И вот сегодня, в эту Неделю Торжества Православия вступает в толпу наших серых будней наша же торжествующая вера. Надолго ли? Как скоро поглотит радость торжества веры "рациональное благочестие?..." Как скоро пир торжественной победы обратиться в пьяную пирушку.


Read more... )

strang_rock: (Default)
А мне кажется правдоподобной версия, что Симеону Богоприимцу могло быть на момент Сретения 360 лет. И дело даже не в том, что он сомневался во время перевода Писания. Просто есть люди, для которых не встретив Бога невозможно умереть.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/69/Presentation_at_the_Temple_%28Georgia%2C_12th_c.%29.JPG
И вот таким людям Бог готов доверить Себя в руки. И у Симеона, некогда усомнившегося в Слове, хватает веры увидеть Бога не в разверзшихся небесах, не в громе и молниях, не на огненной колеснице, а на руках совсем еще юной девочки-Матери в образе 40-дневного младенца. И, получается, что Встреча с Богом невозможна без людей. Люди должны учить людей. Творец стал одним из нас - не возгнушался этим. Он не считал непристойным не уметь разговаривать, плакать, пачкать пелёнки, доверять Себя людям.
И как мы можем не доверять такому Богу?


Read more... )

Profile

strang_rock: (Default)
strang_rock

July 2014

S M T W T F S
  1234 5
6 78 9 1011 12
13 14 15161718 19
20 21 22 23 242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 07:22 pm
Powered by Dreamwidth Studios