А дальше предлагаю вашему вниманию 10 признаков по которым этого гуру определить можно.
По этим десяти признакам даже очень вдумчивый читатель не определит даже собственную елду. Вот смотри:
1. Он точно знает как жить и что нужно делать. (всё не копипейщу, кому надо, тот пусть позырит сам - типа гимнастика такая для пальца)
Хочешь научиться чему-то - учись у того, кто умеет/знает. Кто станет учиться у того, кто не "знает как жить и что нужно делать" - тот, как минимум, забредет в задницу вместе со своим горе-учителем. Впрочем, гляжу я на тебя, духовное лицо, на дела твои и слова - и понимаю, что ты привык к тем, кто приходят к незнающему чоделать - к тебе то исть.
2. Таинственность и загадочность.
Хм. С этим тоже вроде бы все должно быть понятно любому адекватному человеку: есть публичное, а есть - личное. Границы между личным и публичным нормальный человек будет устанавливать там, где проходит грань между критическим и некритическим влиянием извне - это самосохранение, йопт! Вот например ты - разбросал свои фоточки по Сети и теперь я тебя в парадняке узнаю - а я не разбросал и ты меня нет. Ловишь? Это основная причина. Именно по этой причине любой разумный будет открывать личное только тем, кому доверяет - и будет прав.
3. Чёткое разделение людей на "учеников" и "не-учеников"
Опять же - очевидное. Ученики - у нормального учителя, не у тебя - это сумасшедшая ответственность, которую учитель берет на себя. Не-разделение людей на учеников и всех остальных, при таком раскладе - недопустимая небрежность как по отношению к ученикам, так и по отношению к себе. То же относится к разделению "свои/чужие" - другое приближение, принцип тот же. Когда-нибудь, когда перестанешь торговать опиумом для народа и возьмешься кого-то учить - вспомнишь о том.
4. Ущербность. ..Это ущербность непомерной гордыни, спеси, что рождает комплексы. Никто не имеет права называть гуру ущербным. Никто не вправе говорить о его несостоятельности.
Хм. Если человека с нормальной самооценкой кто-нибудь чужой назовет ущербным - нормальной реакцией будет дать в щщи. Проявлением закомплексованности здесь будет являться как раз игнорирование оскорбления: подавленный паттерн защиты себя, епт!
И самое главное - "осознающие", т.е. адепты, обязательно должны осудить всех, кто хоть как то смеет неуважительно отзываться про гуру.
То же самое - но в переложении на защиту своих. Это очевидно же: защита своих. *опять же - мне интересно: если я приду к тебе в храм и публично назову тебя неприличным словом какашка - твои "ученики" будут стоять и говорить "бээээ"? или что они, по твоему разумению, должны говорить/делать?
5.Умелые манипуляции словами. Современные гуру сплошь и рядом используют НЛП для достижения своих целей
Рекомендую пройти курс "страшногоужасногоНЛП", чиста поржать - и убедиться, что эта хрень может работать только на невежественных мракобесах, которые путают правое с левым и рифмуют на глагол.
И говорят много. Очень много. Не всегда понятно. При этом формальная логика часто безупречна. И любые попытки противоречить разбиваются о многоглаголание. При этом говориться в первую очередь о "рассуждении", "различении", углублении в "суть вещей", хотя на самом деле это всегда просто попытки напустить тумана и замутить воду.
Снова очевидное - ученик пришел учиться, учитель - учить. Здесь не Восток: молча поднять палец и ударить по спине палкой - азия-с, не поймут™ Человек пришел становиться лучше - ему нужно очень многое для этого узнать. Те же, кто не говорят ученикам о важности углубления (восприятия, например) и способности различать (своих и чужих, например) - получат поверхностных обрыганцев, еще и ненадежных в критической ситуации. Печальный результат труда, не правда ли?
отфеншуивание vol.1
По этим десяти признакам даже очень вдумчивый читатель не определит даже собственную елду. Вот смотри:
1. Он точно знает как жить и что нужно делать.
(всё не копипейщу, кому надо, тот пусть позырит сам - типа гимнастика такая для пальца)
Хочешь научиться чему-то - учись у того, кто умеет/знает. Кто станет учиться у того, кто не "знает как жить и что нужно делать" - тот, как минимум, забредет в задницу вместе со своим горе-учителем. Впрочем, гляжу я на тебя, духовное лицо, на дела твои и слова - и понимаю, что ты привык к тем, кто приходят к незнающему чоделать - к тебе то исть.
2. Таинственность и загадочность.
Хм. С этим тоже вроде бы все должно быть понятно любому адекватному человеку: есть публичное, а есть - личное. Границы между личным и публичным нормальный человек будет устанавливать там, где проходит грань между критическим и некритическим влиянием извне - это самосохранение, йопт! Вот например ты - разбросал свои фоточки по Сети и теперь я тебя в парадняке узнаю - а я не разбросал и ты меня нет. Ловишь?
Это основная причина. Именно по этой причине любой разумный будет открывать личное только тем, кому доверяет - и будет прав.
3. Чёткое разделение людей на "учеников" и "не-учеников"
Опять же - очевидное. Ученики - у нормального учителя, не у тебя - это сумасшедшая ответственность, которую учитель берет на себя. Не-разделение людей на учеников и всех остальных, при таком раскладе - недопустимая небрежность как по отношению к ученикам, так и по отношению к себе.
То же относится к разделению "свои/чужие" - другое приближение, принцип тот же. Когда-нибудь, когда перестанешь торговать опиумом для народа и возьмешься кого-то учить - вспомнишь о том.
4. Ущербность. ..Это ущербность непомерной гордыни, спеси, что рождает комплексы. Никто не имеет права называть гуру ущербным. Никто не вправе говорить о его несостоятельности.
Хм. Если человека с нормальной самооценкой кто-нибудь чужой назовет ущербным - нормальной реакцией будет дать в щщи. Проявлением закомплексованности здесь будет являться как раз игнорирование оскорбления: подавленный паттерн защиты себя, епт!
И самое главное - "осознающие", т.е. адепты, обязательно должны осудить всех, кто хоть как то смеет неуважительно отзываться про гуру.
То же самое - но в переложении на защиту своих. Это очевидно же: защита своих.
*опять же - мне интересно: если я приду к тебе в храм и публично назову тебя неприличным словом какашка - твои "ученики" будут стоять и говорить "бээээ"? или что они, по твоему разумению, должны говорить/делать?
5.Умелые манипуляции словами.
Современные гуру сплошь и рядом используют НЛП для достижения своих целей
Рекомендую пройти курс "страшногоужасногоНЛП", чиста поржать - и убедиться, что эта хрень может работать только на невежественных мракобесах, которые путают правое с левым и рифмуют на глагол.
И говорят много. Очень много. Не всегда понятно. При этом формальная логика часто безупречна. И любые попытки противоречить разбиваются о многоглаголание. При этом говориться в первую очередь о "рассуждении", "различении", углублении в "суть вещей", хотя на самом деле это всегда просто попытки напустить тумана и замутить воду.
Снова очевидное - ученик пришел учиться, учитель - учить. Здесь не Восток: молча поднять палец и ударить по спине палкой - азия-с, не поймут™ Человек пришел становиться лучше - ему нужно очень многое для этого узнать. Те же, кто не говорят ученикам о важности углубления (восприятия, например) и способности различать (своих и чужих, например) - получат поверхностных обрыганцев, еще и ненадежных в критической ситуации. Печальный результат труда, не правда ли?