ранее христиане относились к умершим как к святым. свт. Нифонт новгородский отвечаю Кирику в знаменитых вопросо-ответах говорит воспеваем над умершим как над святым, предавая суд над ним Богу, Единому ведающему грехи человеков. Чтения и Св. Евангелие на праздник всех святых на Западе в первом тысячелетии, указывались те же что и над усопшими. Это важный момент, который сейчас уходит из сознания верных. По моему мнению, он связан с более общей нехорошей проблемой современности - верой в безусловное прощение грехов. Но церковные каноны однозначно воспрещают церковное погребение и пение над нерасскаянными грешниками, и люди нуждаются в обязательном научении, что грехи прощаются при обязательном условии - покаянии, которое включает обязательное оставление греха. Веру и таинства я как обязательные условия опустил, потому что говорю только про верующих и "церковных" людей.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2010-11-06 04:31 pm (UTC)Чтения и Св. Евангелие на праздник всех святых на Западе в первом тысячелетии, указывались те же что и над усопшими.
Это важный момент, который сейчас уходит из сознания верных. По моему мнению, он связан с более общей нехорошей проблемой современности - верой в безусловное прощение грехов. Но церковные каноны однозначно воспрещают церковное погребение и пение над нерасскаянными грешниками, и люди нуждаются в обязательном научении, что грехи прощаются при обязательном условии - покаянии, которое включает обязательное оставление греха. Веру и таинства я как обязательные условия опустил, потому что говорю только про верующих и "церковных" людей.