strang_rock (
strang_rock) wrote2012-12-10 07:01 am
post
Оригинал взят у
simply_tatiana в post
Значит так, пишу тезисно, специально для тех, кто склонен спорить не с текстом, а с собственными проекциями и интерпретациями.
1. Да, очень хочется, чтобы все монахини, да и вообще все люди, находящиеся на территории храмов, были ангелами земными и олицетворением милосердия. ОЧЕНЬ хочется. Но увы, мы все - дети одного и того же совка, несущие на себе одни и те же родовые травмы. Других монахинь на данном этапе у нас просто нет.
2. Да, очень хочется, чтобы ситуации, подобные той, что случилась в Новодевичьем, были бы абсолютно невозможны.
3. Да, ОЧЕНЬ хочется, чтобы священноначалие извинилось перед женщиной, чье душевное состояние по вполне естественным причинам крайне далеко от нормального и стабильного, вместо того, чтобы распространять вот такие, с позволения сказать, "оправдания".
Но! Что случилось - случилось, прокрутить ситуацию обратно, "развидеть" ее, разрулить каким-то более щадящим способом уже не получится. Поэтому мои вопросы - о нас. О всех тех, кто называет себя христианами, кто считает, что в своей повседневной жизни руководствуется Евангелием. Люди, на наших глазах произошла совершенно гадкая история, обижены слабые и беззащитные люди. Что мы можем сделать, чтобы сгладить причинненую боль? Чем мы конкретно можем помочь Оле? Неужели громкие хоровые проклятия в адрес ее обидчиков - это единственно возможное решение? И неужели очередное интернет-побоище это единственно возможный и достойный христианина путь?
До тех пор, пока мы будем сотрясать воздух очередными "они там нам должны сделать то-то и то-то, повести тем-то и тем-то образом", мы так и будем оставаться маленькими инфантильтными детишками, которым тети игуменьи и дяди епархиальные секретари обязаны обеспечить комфортные жизненные условия. А может, пора повзрослеть, вспомнить о том, что Тело Христово едино, и что зло, причиненное одними членами, можно постараться исправить другими? И если монастырское начальство извиняться не собирается, почему не написать Оле в блог слова извинения от себя как от членов Церкви? Или мы все такие из себя альтернативные, что не хотим с этой гадкой РПЦ иметь ничего общего, а потому не считаем себя причастными ни к чему из того, что совершают ее члены?
И еще, я абсолютно уверена в двух вещах:
1. Зло невозможно победить злом. До тех пор, пока первой реакцией на чужие косяки будут взрывы гнева и проклятий, дьявол будет торжествовать и радостно потирать руки.
2. Когда ситуация настолько накалена, как это происходит сейчас, в словах, особенно публичных, надо быть вдвое и втрое более осторожными. Ручаюсь, если бы Лида представила ситуацию ближе к реальному положению дел, никакое "Эхо" не стало бы раскручивать сюжет, потому что пропал бы элемент "жарености". "Женщину с умирающим ребенком выгнали из храма" и "Женщина отказалась от предложения оставить коляску в притворе и достояла с ребенком до конца службы" звучат по-разному, это любому журналисту прекрасно понятно.
1. Да, очень хочется, чтобы все монахини, да и вообще все люди, находящиеся на территории храмов, были ангелами земными и олицетворением милосердия. ОЧЕНЬ хочется. Но увы, мы все - дети одного и того же совка, несущие на себе одни и те же родовые травмы. Других монахинь на данном этапе у нас просто нет.
2. Да, очень хочется, чтобы ситуации, подобные той, что случилась в Новодевичьем, были бы абсолютно невозможны.
3. Да, ОЧЕНЬ хочется, чтобы священноначалие извинилось перед женщиной, чье душевное состояние по вполне естественным причинам крайне далеко от нормального и стабильного, вместо того, чтобы распространять вот такие, с позволения сказать, "оправдания".
Но! Что случилось - случилось, прокрутить ситуацию обратно, "развидеть" ее, разрулить каким-то более щадящим способом уже не получится. Поэтому мои вопросы - о нас. О всех тех, кто называет себя христианами, кто считает, что в своей повседневной жизни руководствуется Евангелием. Люди, на наших глазах произошла совершенно гадкая история, обижены слабые и беззащитные люди. Что мы можем сделать, чтобы сгладить причинненую боль? Чем мы конкретно можем помочь Оле? Неужели громкие хоровые проклятия в адрес ее обидчиков - это единственно возможное решение? И неужели очередное интернет-побоище это единственно возможный и достойный христианина путь?
До тех пор, пока мы будем сотрясать воздух очередными "они там нам должны сделать то-то и то-то, повести тем-то и тем-то образом", мы так и будем оставаться маленькими инфантильтными детишками, которым тети игуменьи и дяди епархиальные секретари обязаны обеспечить комфортные жизненные условия. А может, пора повзрослеть, вспомнить о том, что Тело Христово едино, и что зло, причиненное одними членами, можно постараться исправить другими? И если монастырское начальство извиняться не собирается, почему не написать Оле в блог слова извинения от себя как от членов Церкви? Или мы все такие из себя альтернативные, что не хотим с этой гадкой РПЦ иметь ничего общего, а потому не считаем себя причастными ни к чему из того, что совершают ее члены?
И еще, я абсолютно уверена в двух вещах:
1. Зло невозможно победить злом. До тех пор, пока первой реакцией на чужие косяки будут взрывы гнева и проклятий, дьявол будет торжествовать и радостно потирать руки.
2. Когда ситуация настолько накалена, как это происходит сейчас, в словах, особенно публичных, надо быть вдвое и втрое более осторожными. Ручаюсь, если бы Лида представила ситуацию ближе к реальному положению дел, никакое "Эхо" не стало бы раскручивать сюжет, потому что пропал бы элемент "жарености". "Женщину с умирающим ребенком выгнали из храма" и "Женщина отказалась от предложения оставить коляску в притворе и достояла с ребенком до конца службы" звучат по-разному, это любому журналисту прекрасно понятно.
no subject
no subject
no subject
Первые христиане были детьми нероновщины и прочей злочинной калигуловщины. Но они не стали тащить в церковь того Нерона в себе. А совкам можно тащить совок по жизни.
no subject
А во-вторых, как-бы не хотелось сразу стать новой тварью старая тварь копошится и извивается и травмы, полученные ранее, имеют влияние на развитие человека.
Другое дело, что совок на всех по-разному повлиял. У кого-то вызывал и вызывает рвотный рефлекс, у кого-то ностальгию, и эти ностальгирующие типы (судя по всему обе взрослые героини нашей истории((() тянут совок, обсасывают его, поливают слезами сожаления. И вот тут важно в полный рост заявить: "да, все мы продукт совка, но оставьте эту дрянь себе и не тяните в Церковь!"
no subject
"трудами" всяких Климентов Аленсандрийских, Оригенов, Августинов и т.д. Церковь Христова была за 400 лет превращена в слегка христианизированный оккультизм.
Со своими жрецами, мистериями, инициациями, бюрократией и политикой.
no subject
Правда я не в курсе истории. Но вспоминаю. У меня знакомая, после аварии, на коляске. И она говорила о том как сложно попасть в храм, какая ужасная реакция прихожан, тех кто в ответе за доступ в храм. Диалога нет, помощь тоже редкая. И в противовес сектанты, которые готовы бегать к тебе, гулять с тобой, одаривать подарками... и многие по этой причине уходят в секты...
"Вот чего терпеть не могу-это мантры про детей совка, и про то, что церковь - отражениенашего больного общества. Кто реально встречается со Христом-перестает быть совком или кем-то еще."
Да, но это реалии.
no subject
no subject
no subject
no subject
У меня есть обратная фишка, которая больше трогает. Все жалуются, что посидеть в храме нельзя. А мне часто постоять не дают. Со всех сторон: "Девочка посиди" )))Я больше помню хорошее отношение...
no subject
no subject
no subject
Анекдот, но с глубочайшим намеком....
В Духовной Семинарии, которая при Киево–Печерской лавре, обучаются пастырскому служению выходцы с самых разных регионов Украины. Обучаются там также и из Закарпатья. Они держатся сообразно языковому барьеру, как то, отделено от других, даже совместно корпоративно проживают как то. Но, во время ремонтных работ, надо же такому случиться, их разделили. Одну группу из закарпатья поместили в один корпус, а другую в другой, и надо так случиться, что оба эти корпуса расположены недалеко от дороги ведущей наверх из дальних пещер. Началась перекличка на их диком лесном диалекте, через окна невдалеке расположенных зданий: «Агов! Нумо! Аов! Як ти? Ов! Овва! Ув!»
Проходящие мимо иностранцы, слыша первобытные звуки, удивленно спрашивают у местных богомольцев киевлян:
-Это, что больница? Специализированная лечебница?
-Да нет, отвечают местные. Что вы! Это наша семинария.
-Вы уверены, что говорите правильно?
-Ну да! Верьте нам, это действительно и есть – семинария, да плюс к этому еще и академия!
no subject
Да, прискорбно, когда в церкви земной человек не находит того, что ищет, но ведь не нужно забывать, что подобное притягивает подобное же себе.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Особенно про инфантильных детишек.:)
no subject
no subject
no subject
no subject
Ибо нефиг.