Вдогонку. Про Валентинов день и любовь плотскую в "Житиях святых"

[strang_rock]

Почему-то в этом году православная часть фленты достала из закромов своих извилистых путей жэжэшных старые посты про день сей. Достаётся Петру и Февронье. К празднованию дня влюблённых отношение различное, ну мы и так все про всё знаем, ибо круты весьма и продвинуты. Но речь не о том. Периодически возникает вопрос, что нет в православных житиях примера чувственной любви, которой стоило бы подражать. И поэтому давайте любить друг дружку в Валентинов день! Ну или не будем - как кому больше нравится.
Начитавшись жэжэ я погрузился в глубокий ступор. И вместо того, чтобы думать о проповеди на Сретение стал думать о примерах плотской любви в агиографиической литературе. И нашел таки. Нужно только пару штришков к тексту святителя Димитрия добавить- и нате вам- кохайтеся чорноброві - хоч і з москалями.
Есть в наших святцах одна пара. Оба в лике. Он - как мученик, она - как праведница. И связывало их... сожительство... ну в том самом смысле.

Да-да. Это святые Аглаида и Вонифатий. Вонифатия почитают как борца с недугом пьянства, ну а Аглаиду вспоминают за компанию, как его госпожу (не в том смысле) и ту, с которой у него был секс и любовь, которой противиться они не могли. Из штрихов, которые нужно подправить - это житие, которое говорит: "Святой мученик Вонифатий был рабом богатой молодой римлянки Аглаиды и состоял с ней в беззаконном сожительстве." Вот так. Да только не совсем. "Беззаконное сожительство" нужно обсудить. В чём его беззаконие? А всего лишь в том, что поганая римская языческая власть не хотела ставить влюблённым "штамп в паспорте". Римский закон не допускал возможности браков между рабами и хозяевами. Аглаида и Вонифатий не обращали внимания на закон. Любовь больше всех законов и запретов, но с точки зрения запрещающих законников любовь часто беззаконна. И Христу это доказали распятием. Пытались внушить и Вонифатию с Аглаидой, да не вышло. В житии есть ремарка "они много молились". Когда всё вокруг против нас, кроме любви, это единственный выход.
Канонизация нужна нам, а не святым. Просто потому, что они нам примеры. И почему мы не можем примером всепобеждающей и чувственной любви для себя сделать Аглаиду и Вонифатия? Ведь их любовь победила, в отличии от многих других "любовей", которые не смогли преодолеть трудности.