![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)

Задача Церкви всегда и во все времена - проповедовать Христа и Его Евангелие. Формы проповеди могут быть разные, они меняются в зависимости от аудитории, места и времени. Воду ведь мы пьём из разных сосудов.
Но Церковь всегда имеет соблазн вместо проповеди Христа начать проповедовать себя. И тогда возникает проблема. Тогда Церковь потихоньку строит престол для Антихриста. Для того, кто придёт вместо Христа. Достоевский в "Легенде о великом инквизиторе" и Соловьёв в "Трёх разговорах" очень хорошо эту тенденцию отметили. Великий инквизитор лишает Христа права голоса, Соловьёв замечает, что некоторые "так увлеклись проповедью христианства, что про Христа забыли".
Антихрист не с улицы на царство своё придёт, он в церковной средой будет рождён. Той средой, которая вместо проповеди Христа будет заниматься распространением своих индульгенций и благословений.
Церковь земная имеет смысл только когда она в слабости своей стремится раствориться во Христе, принося себя в жертву. Моисей мог быть вождём только потому, что не желал быть в Книге Жизни без своего народа. Павел готов был стать анафемой за братьев. Почему? Потому, что Христос стал грехом за нас и наказание мира было на Нём.
Всегда у Церкви есть соблазн вместо лествицы в Небеса Небес стать небом демонов. Рано или поздно это случится. Тогда церковь будет богата и уважаема как никогда. Тогда церковь будет иметь много власти и земных ключей. Тогда церковь будет в сугубой симфонии жить с государством. И тогда церковь приведёт к власти царя. И церковь соорудит ему престол и коронует. И будет он царствовать над народами. И знаем мы имя его.
Но пока есть духовники, мечтающие стать ненужными, пока есть монахи не стремящиеся стать архиереями, пока есть брагочинные не думающие как прижать к ногтю госадминистрацию, пока есть священники не желающие водить за нос прихожан, пока есть прихожане, готовые думать. Есть Церковь, проповедующая Христа.