strang_rock (
strang_rock) wrote2011-08-06 08:15 am
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Entry tags:
Про "Христовых".
Так было всегда. Ещё ап. Павел писал о таковых. "...у вас говорят: "я Павлов "; "я Аполлосов "; "я Кифин "; "а я Христов" 1 Кор.1.12
Вообще человеков хлебом не корми дай басням бабским повнимать, да в партии поиграться. Павел в своём послании ничем не отличает "Аполлосовых" от "Христовых". Потому что эти "Христовы" выше всего ставят не Живого Бога, а свою партийность, и получается у них, что Христос не глава вселенской Церкви, а их партийки ( "истинных христиан", или "полного Евангелия", или "уходящих из овчарни", или "Истинной Православной Церкви" и т.д., и т.п.).
Такая вот получается провинциальная психология в попытке выдержать единую правильную линию своей партийки. И что древние Коринфские кружки, что современные кружочки, на веру Христову смотрят скорее как на систему морально-филосовских взглядов, ограниченных снобистскими перегородками между собственными извилинами, и ставят своей первоочередной задачей, как и любая политическая партия, обретение власти. Или в лучшем случае проповедь "своего" Христа, а не того, которого Павел и Церковь проповедовали. Получается парадокс. Члены партиек говорят, что они самые что ни на есть "Христовы", и только они знают истинного Христа, а на самом деле садят Сына Человеческого за свои перегородки.
Ограничить Бога нельзя, ни границами своих представлений, ни границами партий, ни даже полным простором мнимой свободы. Он ведь и в преисподней даже. Поэтому всегда страшно когда человек вдруг начинает заявлять: "Я - "Христов", я знаю как нужно", словом так уверен в своей истовой "христовости", что про Христа забыл((.
"...если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам..." (Гал.1.8)

Вообще человеков хлебом не корми дай басням бабским повнимать, да в партии поиграться. Павел в своём послании ничем не отличает "Аполлосовых" от "Христовых". Потому что эти "Христовы" выше всего ставят не Живого Бога, а свою партийность, и получается у них, что Христос не глава вселенской Церкви, а их партийки ( "истинных христиан", или "полного Евангелия", или "уходящих из овчарни", или "Истинной Православной Церкви" и т.д., и т.п.).
Такая вот получается провинциальная психология в попытке выдержать единую правильную линию своей партийки. И что древние Коринфские кружки, что современные кружочки, на веру Христову смотрят скорее как на систему морально-филосовских взглядов, ограниченных снобистскими перегородками между собственными извилинами, и ставят своей первоочередной задачей, как и любая политическая партия, обретение власти. Или в лучшем случае проповедь "своего" Христа, а не того, которого Павел и Церковь проповедовали. Получается парадокс. Члены партиек говорят, что они самые что ни на есть "Христовы", и только они знают истинного Христа, а на самом деле садят Сына Человеческого за свои перегородки.
Ограничить Бога нельзя, ни границами своих представлений, ни границами партий, ни даже полным простором мнимой свободы. Он ведь и в преисподней даже. Поэтому всегда страшно когда человек вдруг начинает заявлять: "Я - "Христов", я знаю как нужно", словом так уверен в своей истовой "христовости", что про Христа забыл((.
"...если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам..." (Гал.1.8)

no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
вы же первые кричите. .... .Слепцы.
Re: вы же первые кричите. .... .Слепцы.
вас произвести этот разрыв?
Re: вас произвести этот разрыв?
значит, вне политики.
no subject
Кстати он прав
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
если этот пост исключительно для одного человека писан, то можно было бы и в личку
а если для всех - зачем жеж прямо в лоб
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
в форме - не всегда
Re: в форме - не всегда
Re: в форме - не всегда
Re: в форме - не всегда
Re: в форме - не всегда
Re: в форме - не всегда
Re: в форме - не всегда
Re: в форме - не всегда
Re: в форме - не всегда
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
в целом ход твоих мыслей мне нравится)))
Ушам не верю )))
(no subject)
(no subject)
no subject
и зачем кому-то хочется монополии? не бизнес же?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
А как не страшно? Я не Христов, я не знаю, как нужно?
А как не страшно?
Я не знаю что нужно для других,
Re: Я не знаю что нужно для других,
Вот только никого не заставляют мыслить так, как они.
Re: Вот только никого не заставляют мыслить так, как они.
Re: Вот только никого не заставляют мыслить так, как они.
Re: Вот только никого не заставляют мыслить так, как они.
Всё мне позволительно, но не всё полезно.
Re: Всё мне позволительно, но не всё полезно.
Вообще -то пост был про то, когда нам начинают проповед
Re: Вообще -то пост был про то, когда нам начинают пропов
я претендую только на то, чтобы во время эпиклезы на да
Re: я претендую только на то, чтобы во время эпиклезы на
меньше букоф делать)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)