Про "Христовых".
Aug. 6th, 2011 08:15 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
strang_rockТак было всегда. Ещё ап. Павел писал о таковых. "...у вас говорят: "я Павлов "; "я Аполлосов "; "я Кифин "; "а я Христов" 1 Кор.1.12
Вообще человеков хлебом не корми дай басням бабским повнимать, да в партии поиграться. Павел в своём послании ничем не отличает "Аполлосовых" от "Христовых". Потому что эти "Христовы" выше всего ставят не Живого Бога, а свою партийность, и получается у них, что Христос не глава вселенской Церкви, а их партийки ( "истинных христиан", или "полного Евангелия", или "уходящих из овчарни", или "Истинной Православной Церкви" и т.д., и т.п.).
Такая вот получается провинциальная психология в попытке выдержать единую правильную линию своей партийки. И что древние Коринфские кружки, что современные кружочки, на веру Христову смотрят скорее как на систему морально-филосовских взглядов, ограниченных снобистскими перегородками между собственными извилинами, и ставят своей первоочередной задачей, как и любая политическая партия, обретение власти. Или в лучшем случае проповедь "своего" Христа, а не того, которого Павел и Церковь проповедовали. Получается парадокс. Члены партиек говорят, что они самые что ни на есть "Христовы", и только они знают истинного Христа, а на самом деле садят Сына Человеческого за свои перегородки.
Ограничить Бога нельзя, ни границами своих представлений, ни границами партий, ни даже полным простором мнимой свободы. Он ведь и в преисподней даже. Поэтому всегда страшно когда человек вдруг начинает заявлять: "Я - "Христов", я знаю как нужно", словом так уверен в своей истовой "христовости", что про Христа забыл((.
"...если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам..." (Гал.1.8)
Вообще человеков хлебом не корми дай басням бабским повнимать, да в партии поиграться. Павел в своём послании ничем не отличает "Аполлосовых" от "Христовых". Потому что эти "Христовы" выше всего ставят не Живого Бога, а свою партийность, и получается у них, что Христос не глава вселенской Церкви, а их партийки ( "истинных христиан", или "полного Евангелия", или "уходящих из овчарни", или "Истинной Православной Церкви" и т.д., и т.п.).
Такая вот получается провинциальная психология в попытке выдержать единую правильную линию своей партийки. И что древние Коринфские кружки, что современные кружочки, на веру Христову смотрят скорее как на систему морально-филосовских взглядов, ограниченных снобистскими перегородками между собственными извилинами, и ставят своей первоочередной задачей, как и любая политическая партия, обретение власти. Или в лучшем случае проповедь "своего" Христа, а не того, которого Павел и Церковь проповедовали. Получается парадокс. Члены партиек говорят, что они самые что ни на есть "Христовы", и только они знают истинного Христа, а на самом деле садят Сына Человеческого за свои перегородки.
Ограничить Бога нельзя, ни границами своих представлений, ни границами партий, ни даже полным простором мнимой свободы. Он ведь и в преисподней даже. Поэтому всегда страшно когда человек вдруг начинает заявлять: "Я - "Христов", я знаю как нужно", словом так уверен в своей истовой "христовости", что про Христа забыл((.
"...если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам..." (Гал.1.8)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-08-06 08:28 am (UTC)28. Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, праведно за явную вину изверженный, дерзнет коснуться служения, некогда ему порученного: таковой совсем да отсечется от Церкви.