Льстивые гаванионитяне.
Apr. 5th, 2011 09:07 amВеликий покаянный канон Андрея Критского содержит в себе множество просто невероятных образов, раскрывающих смысл Писания, то есть несёт в себе не только молитвенно – духовную, но и смысловую нагрузку, поэтому замечательно, когда мы его не только слушаем в храме и «бьём поклоны», но читаем самостоятельно, соотнося со словами Святого Писания.
Один знаменательных образов, упоминаемых и раскрываемых преподобным. Андреем, есть образ «льстивых гаванионитян».
Когда евреи вошли в Землю Обетованную, им было заповедано Господом истребить все народы, жившие там, за нечестие их. После полного разрушения Иерихона и Гая – больших городов ханаанских - многие хананеи объединились, «дабы единодушно сразится с Израилем» (Ис. Нав. 9.2), . «но жители Гаваона, (находившегося совсем рядом, примерно в 13 км. к северу от Иерусалима) услышав, что Иисус сделал с Иерихоном и Гаем, употребили хитрость: пошли, запаслись хлебом на дорогу и положили ветхие мешки на ослов своих и ветхие, изорванные и заплатанные мехи вина; и обувь на ногах их была ветхая с заплатами, и одежда на них ветхая; и весь дорожный хлеб их был сухой и заплесневелый. Они пришли к Иисусу в стан Израильский в Галгал и сказали ему и всем Израильтянам: из весьма дальней земли пришли мы; итак заключите с нами союз. (Ис. Нав 9:3-6) Израильтяне взяли их хлеба, а Господа не вопросили. И заключил Иисус с ними мир и постановил с ними условие в том, что он сохранит им жизнь; и поклялись им начальники общества». (Ис. Нав 9:14,15)
Преподобный Андрей Критский трактует образ гаваонитян как «лестные» (льстивые) помыслы. «Востани и побори, яко Иисус Амалика, плотския страсти, и гаваониты, лестныя помыслы, присно побеждающи».( Песнь 6 Великого канона). У нас есть явные враги наши – серьёзные и явные грехи, которые мы осознаём и с которыми более или менее у нас получается справляться, а есть и такие вот «гаваонитяне» - мелкие грешки, мыслишки, которые якобы и не грехи вовсе, и живут далеко, и хлебы их высохли и заплесневели, и мешки, и одежды их ветхие… Хотя на самом деле вот они, рядом, и путь от них до серьёзного греха – полшага. И часто важно вооружаться не только и не столько против греха явного, но противостать грешкам тихим, мелким, способным к мимикрии. И со страстями – «амаликом» бороться надо, и «гаваонитян» испытывать, спрашивая о них Господа, а не союзы заключать со льстивыми помыслами. И тогда только мы сможем полноценно обрести Землю Обетованную, заповеданную нам Господом.
no subject
Date: 2011-04-05 06:58 am (UTC)Замечательно жили израильтяне,в такой близости с Господом,непонятно почему только тогда они Его не вопросили...может сложно было вопрошщать?Поститься надо было может?)
все время были в подвиге
Date: 2011-04-05 07:15 am (UTC)И хлеб непонятный,если они льстивые,пошто хлеб с плесенью принесли?
Много темных пятен.)
хлеб непонятный
From:Re: хлеб непонятный
From:Не углядели.Охохо...
From:почему только тогда они Его не вопросили...
Date: 2011-04-05 08:22 am (UTC)Re: почему только тогда они Его не вопросили...
Date: 2011-04-05 09:01 am (UTC)no subject
Date: 2011-04-05 08:24 am (UTC)как всегда, мудр)
From:Re: как всегда, мудр)
From:где пропала
From:Re: где пропала
From:Re: где пропала
From:Re: где пропала
From:Re: где пропала
From:Re: где пропала
From:Re: где пропала
From:издание сборника
From:Re: издание сборника
From:Re: издание сборника
From:Re: издание сборника
From:Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:Re: Вдохновения нет
From:no subject
Date: 2011-04-05 08:45 am (UTC)no subject
Date: 2011-04-05 08:46 am (UTC)no subject
Date: 2011-04-05 08:47 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Re: (тока ему не говори))))
From:Re: (тока ему не говори))))
From:Re: (тока ему не говори))))
From:Re: (тока ему не говори))))
From:Re: (тока ему не говори))))
From:no subject
Date: 2011-04-05 09:08 am (UTC)no subject
Date: 2011-04-05 09:08 am (UTC)no subject
Date: 2011-04-05 09:59 am (UTC)Приложилась к твоей ручке:)
no subject
Date: 2011-04-05 10:32 am (UTC)no subject
Date: 2011-04-05 10:46 am (UTC)тот самый
Date: 2011-04-05 10:56 am (UTC)Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:Re: тот самый
From:no subject
Date: 2011-04-05 10:46 am (UTC)no subject
Date: 2011-04-05 10:58 am (UTC)(no subject)
From:а к нам сейчас как раз гаваонитяне приехали.
From:Re: а к нам сейчас как раз гаваонитяне приехали.
From:сам всех мочишь
From:Re: сам всех мочишь
From:Re: сам всех мочишь
From:Re: сам всех мочишь
From:Re: сам всех мочишь
From:Re: сам всех мочишь
From:Re: сам всех мочишь
From:Re: сам всех мочишь
From:гаваонитян жалеть не начнёшь?
From:Re: гаваонитян жалеть не начнёшь?
From:Re: гаваонитян жалеть не начнёшь?
From:Re: гаваонитян жалеть не начнёшь?
From:Re: гаваонитян жалеть не начнёшь?
From:Re: гаваонитян жалеть не начнёшь?
From:Re: гаваонитян жалеть не начнёшь?
From:no subject
Date: 2011-04-05 01:31 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-05 01:32 pm (UTC)"Комментишь - значит существуешь!"
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-04-05 08:26 pm (UTC)Треба буде хоч трохи почитати канон Андрія Критського... Може шось у голові добавиться :)
А коментарі ще кращі
Date: 2011-04-05 10:50 pm (UTC)Re: А коментарі ще кращі
From:Re: А коментарі ще кращі
From:Re: А коментарі ще кращі
From:Re: А коментарі ще кращі
From:Re: А коментарі ще кращі
From:Re: А коментарі ще кращі
From:Володечка, ты ж помнишь про горох?
From:Re: Володечка, ты ж помнишь про горох?
From:Re: Володечка, ты ж помнишь про горох?
From:Re: Володечка, ты ж помнишь про горох?
From:Re: Володечка, ты ж помнишь про горох?
From:Re: Володечка, ты ж помнишь про горох?
From:no subject
Date: 2011-04-07 09:32 am (UTC)Неожиданно. Я бы это место, наверное, трактовала бы по-другому, НО ВАМ ОТКРЫЛОСЬ ТАК - и в этом тоже есть правда.
Для обнаружения и уничтожения в себе мелких грешков, для сердца даже очень милых, у меня ассоциируется другой отрывок из Писания. Помните:
"Ловите нам лисиц, лисенят, которые портят виноградники, а виноградники наши в цвете".(Песн.2:15) Меня аж коробит от этого стиха. Ну лисиц ловить - это я понимаю, а лисинят...Представьте, какие они маленькие ЧУДНЫЕ, пушистые,резвые, яркие, рыженькие, с милыми мордочками. Одно но - от их игр и постоянных подгрызаний стеблей и корней виноградники не выживают. И их нужно не просто вылавливать, а убивать... У кого сердце не дрогнет. Вот так и с грешками...
Спасибо за пост)) Читала как слушала
no subject
Date: 2011-04-07 10:54 am (UTC)Да, про лисенят в точку.