Великий понедельник. Смоковница. Притчи. Иосиф.

[strang_rock]

Христос восходит в Иерусалим и люди живут надеждой. Он в душах многих рождает множество надежд. "Весь Иерусалим" выходит встречать Его. С цветами, зелёными ветвями, радостными возгласами. И одежды постилают под ноги осляти.
Иисус Христос вообще многим подарил Надежду.
Для кого-то это была надежда на исцеление - ведь Он исцелил многих.
Для кого-то это надежда никогда не быть голодным - ведь Он накормил тысячи.
Для кого-то это надежда избавиться от римского владычества.
Для кого-то это была надежда сесть одесную и ошуйную в царстве Израиля.
Надежд было много. И все ждали их свершения. И радовались: "Благословен Грядый во Имя Господене! Царь Израилев!"
Каждому хотелось, чтобы Царь пришёл и исполнил упование каждого.
А что сделал Царь?
Он не воссел судить Израиля.
Он не потребовал Себе Престола.
Он даже не возмутился римскими легионерами.
Он пошёл в храм наводить порядок и проклял смоковницу.
Он не сказал какой властью это делает.
Он рассказал притчи про злых виноградарей и брачный пир.
И Он дозволил платить подать кесарю!
Он не исполнил ни одну из возлагавшихся на Него надежд.
Несбывшиеся надежды подтолкнули Его к распятию.


В Богослужениях Великого Понедельника Церковь вспоминает Иосифа Прекрасного, проданного в рабство, но в итоге восторжествовавшего в земле пленения и спасшего и напитавшего тысячи людей и множество народов, в том числе и тех, кто предал и продал его. Христос спасет нас, предавших Его и питает Своей Кровью и Телом.

Comments

[infin56.livejournal.com]

А Вы задумывались, какой всё таки странный праздник ( в русской версии) "вербное воскресение". Да с одной стороны Иисус въезжал в город и народ ветвями пальмы махал, прославлял ( тут собственно как раз речь о ветвях пальмы-(вербы), и тех рук в которых они были).
Вот эти люди кричат ОСАНА, но через несколько дней кричат РАСПНИ, это те же самые люди, люди перевёртыши, люди слабохарактерные, трусливые, быдло-толпа.
Странный праздник. Праздник малодушия и предательства.

[sinyour.livejournal.com]

так вроде примерно об этом на проповедях в этот день и говорят обычно. У нас по крайней мере, вчера примерно об этом было.
Надо только понимать, что "те же самые люди, люди перевёртыши, люди слабохарактерные, трусливые, быдло-толпа." - это вообще ВСЕ мы, люди. Даже апостолы "..и оставив Его, бежали.."

[infin56.livejournal.com]

Вот именно поэтому символика "пальма - верба" теряет свой смысл "праздничности", скорее всего как раз наоборот.

[gamzatti.livejournal.com]

Совсем нет. Не все те, кто встречал Христа в тот день в Иерусалиме, кричали потом "Распни его!" Точно так же, как предали Его только двое из апостолов, один из которых был потом прощён. И символический смысл этого праздника - в движении людей к Богу. Это ведь взаимный процесс, Бог не может спасти тех, кто сам не желает спастись. И для того, чтобы потом Он пошёл на крест, нужно, чтобы перед этим его встретила ликующая толпа. Среди которой, конечно, окажутся предатели, но, повторяю, не только из них она состояла.

[strang-rock.livejournal.com]

К сожалению, большинство тех, кто кричал "осанна" кричали "распни!"

[strang-rock.livejournal.com]

Да, очень важно увидеть низость в себе и с помощью Божьей пытаться её победить, изжить, выдавить.

[strang-rock.livejournal.com]

Так я об этом и пишу - распяли, ибо не оправдал земных надежд.
Но праздник не малодушия это, а праздник - напоминание про то, что нам нужно быть сильными и твёрдыми в вере.